‌2026年国际博物馆日‌的主题是"‌博物馆：联结世界的桥梁‌"。西北农林科技大学农林博物院（博览园）推出的《陶韵万象・古兽寻踪》系列展览，持续以馆藏古兽文物为线索，梳理人与动物相伴共生的历史脉络。继憨态稚拙的陶猪、忠朴灵动的陶狗、勤恳沉毅的陶牛之后，温润雅致的陶羊款款登场。本次展览以馆藏历代陶羊文物为核心载体，深入挖掘“六畜”之中羊所承载的文化内涵，探寻其贯穿古代农牧生产、礼仪制度与吉祥信仰的千年脉络，引领观众在方寸陶塑之间，品读蕴藏于华夏文明深处的温润文脉。

羊是中国古代六畜的重要成员，也是华夏农牧文明融合共生的典型象征。据考古发现，我国养羊历史可追溯至新石器时代早期，距今约八千年前的河南裴李岗文化遗址、甘肃大地湾遗址等均已出土羊骨遗存，证实黄河与长江流域的先民率先完成对野羊的驯化。至商周时期，养羊已成为中原地区重要的畜牧活动，羊群养殖与农耕劳作相辅相成，构建起“农耕固本、畜牧增收”的上古生产格局。在长期的生产生活中，羊肉提供珍贵肉食，羊毛、羊皮则用于纺织与制器，御寒实用；羊温顺易驯、繁殖力强，逐渐成为百姓居家养殖的优选。此后，随着丝绸之路的开通与东西方文化交流的加深，优良羊种与养殖技术也逐步向外传播——据文献记载，汉代张骞通西域后，中原的羊种及饲养经验曾传入中亚及西亚部分地区；与此同时，西域的大尾羊等品种也引入中原，实现了双向交流。羊的身影从原始聚落到帝王朝堂，始终伴随岁月流转，滋养着一方乡土的人间烟火。

馆藏陶羊古器历经千年水土浸润，完整留存着时代风貌与匠造美学。历代匠人取自然陶土，弃奢华繁饰，以简约凝练的塑陶技艺，复刻家羊温顺娴静的原生姿态。这些陶羊造型雅致古朴，体态轻盈匀称：或屈膝静卧、安然闲适，或伫立昂首、温婉灵动，或俯首觅食、恬淡自然。器物轮廓线条柔和温润，肌理质朴纯粹，五官神态刻画细腻传神，褪去刻意雕琢的匠气，尽显生灵本真的温顺气质，精准还原出古时乡野村落中羊群悠然栖息、自在生长的生动图景。

汉代陶羊：泥质灰陶材质，长17厘米，高5.5厘米，重0.362千克。其整体呈跪卧休憩姿态，体态圆敦柔和；羊角与耳侧的细节刻画朴拙却传神，四肢隐于身下，轮廓线条洗练圆润，尽显汉代陶塑“写实为主”的艺术风格。

唐代陶羊：泥质红陶材质，长8.1厘米，高4.8厘米，重0.074千克。其整体呈跪卧休憩姿态，羊首微昂，身形敦实饱满，羊毛肌理以浅刻线条勾勒，神态温驯平和，尽显唐代陶塑“形神兼备”的艺术特点。

唐代陶羊：泥质灰陶材质，长15厘米，高6厘米，重0.21千克。其整体呈静卧休憩之姿，羊首微侧，身形敦厚圆润；陶土质感朴拙，表面斑驳痕迹更添古意。整体造型以简约线条勾勒轮廓，不事繁复雕琢。

作为跨越汉、唐两代的经典陶塑题材，陶羊承载着迥异的时代社会风貌与人文内涵。汉代重视农牧并举，社会安定、民生富庶，陶羊器物多贴合民间生活实景，造型写实质朴，映射出汉代民间畜牧兴旺、户户安居的繁荣景象，是基层农牧经济蓬勃发展的真实物证。至盛唐时期，社会风气包容开放，礼制文化愈发完备，羊的文化寓意进一步升华，不再局限于畜牧生产属性，成为礼仪馈赠、祥瑞祈福的重要符号。唐代陶羊造型愈发灵动雅致，体态饱满圆润，兼具写实美感与艺术气韵，见证了盛唐国泰民安、礼乐兴盛、万物和美的盛世气象。

在中华传统文化的长河中，羊是独树一帜的祥瑞图腾，沉淀着温柔而厚重的精神底蕴。古语有云“羊大为美”“吉羊为祥”，羊与“祥”“阳”同音，自古便是吉祥、安康、和顺的象征，承载着古人对风调雨顺、家宅安宁、岁岁祥和的美好祈愿。在传统礼制体系中，羊位列三牲、入祀礼乐，是宗庙祭祀与宴飨礼仪的常用祭品，象征仁德谦和、礼序天成。同时，陶羊也是古代极具代表性的陪葬明器，延续着“事死如事生”的传统丧葬理念。汉唐两代的陶羊陪葬器物，寓意逝者往生后依旧居于富庶田园，得农牧之利、享安宁之福，寄托着古人对温润顺遂、富足安稳生活的永恒向往。

岁岁陶土缄默，脉脉文脉流传。西北农林科技大学农林博物院（博览园）馆藏的陶羊文物，既是中国古代民间陶塑工艺审美与技艺水平的鲜活缩影，更是研究历代农牧发展、民俗礼仪、吉祥文化与社会民生的核心实物史料。一器陶羊藏万象，一寸古土载千秋，这些历经岁月淬炼的陶塑珍品，串联起华夏农牧文明的温柔脉络，诉说着古人崇德尚礼、向往祥和的精神追求，让扎根乡土、浸润礼乐的中华农牧文化，跨越千年时空，生生不息、代代相承。